Куда пропали карагандинские эмо?
NV.KZ провел свое неформальное расследование
Элеонора Хольц косплей-модель
Еще каких-то пять-шесть лет назад городские улицы пестрели яркими волосами, поднятыми ирокезами и чудной одеждой самых невероятных цветов и фасонов. Куда же они пропали сейчас: яркие панки, мрачноватые готы и длинноволосые эмо? Это выяснял корреспондент «НВ».
«Все течет, все меняется» — сказал когда-то древнегреческий философ. Оно и правда, меняются виды знакомых с детства улиц, фасады старых, побитых временем и судьбой зданий, и, конечно же, меняемся мы сами. Вместе с появлением в нашей жизни широкополосного интернета изменились наши музыкальные предпочтения и внешний вид. Современные подростки больше не носят полосатые гетры и не красят волосы кислотно- зеленым. А вот те, кто выглядел так раньше, сейчас закончили университеты, обзавелись детьми и работой.
О, эти красные глаза…
Элеоноре Хольц 21 год. Она косплеер. Это значит, что в свободное от учебы и работы время она шьет костюмы известных анимэ героев, делает макияж, надевает парик и устраивает профессиональные фотосессии, изображая оживших героев японской мультипликации.
— Это все началось у меня лет в 10 или 12, — рассказывает Элеонора. — Я увидела мультик «Сэйлор Мун». С тех пор я пыталась быть как-то похожей на его героев. Они для меня идеальные, у них идеальные фигуры и кожа, они просто как куклы.
Правда, быть похожей на куклу не всегда легко. Элеонора призналась: чтобы ее работы приняли в этой
Элеонора: «Это не глупое времяпрепровождение с переодеваниями»
индустрии, ей пришлось сбросить почти двадцать килограммов веса и ухаживать за кожей, используя самые новые и дорогие средства. Кроме того, она научилась шить и мастерить костюмы и атрибутику своими руками, делать профессиональный макияж и играть на камеру.
— Это даже полезно, как я считаю, — рассказывает она. – Костюмы для меня необходимы, заказывать их в интернете дорого, а в ателье могут не так понять и сшить не то, что нужно. Косплей помог мне многому научиться, это не глупое времяпрепровождение с переодеваниями.
Сначала родители Элеоноры дочку не поддержали. Они просто не поняли, почему девочка стала скупать парики и контактные линзы самых невероятных оттенков, краситься мертвенно-бледной пудрой и одеваться не так «как все». Но совсем скоро поняли, что «наркоманией и сатанизмом» здесь не пахнет, и сейчас охотно помогают дочке шить замысловатые костюмы и стричь парики.
Все костюмы и атрибутику Элеонора сделает сама
Сегодня Элеонора уже не ходит в костюмах своих любимых героев по улицам. Чаще всего она старается не привлекать к себе внимания. В повседневной жизни ее можно увидеть с легким классическим макияжем и в обычном свитере. Однако о том, как прохожие реагируют на яркие наряды, она знает не понаслышке.
— Бывает, что когда я еду на съемку, уже полностью в образе, приходится пользоваться общественным транспортом, — вспоминает она. – То есть это какой-то костюм, меч, например, или огромные крылья, яркий парик и красные контактные линзы. Само-собой я привлекаю много внимания. Плюс, я часто изображаю мужских персонажей, и люди просто не понимают, мальчик перед ними или девочка. Из-за этого была пара стычек прямо на съемках. Меня, как «нормального пацана», пытались образумить, рассказывали, что мальчикам нельзя краситься и носить каре. Что делать? Я, если вижу, что человек адекватен и с ним можно строить диалог, то объясняю ему для чего я так одета, а если он просто гнет свою линию, оскорбляя меня, то прошу его уйти.
Прогулки по кладбищу
Длинные волосы, томный взгляд, черный плащ и массивный анкх на груди. Высокий худой силуэт, медленно
Евгений Насыров: «Сейчас я никаких плюсов в таком внешнем виде не вижу»
бродящий меж могильных плит в полумраке – именно такие, по представлению многих, готы. Молодые парни и девушки, пытающиеся найти красоту в теме смерти и загробной жизни, слушающие музыку, больше похожую на погребальный звон и читающие Эдгара По на кладбище. Совсем недавно они пугали своим видом бабушек, а сейчас как будто просто исчезли. Евгений Насыров один из тех, кто еще несколько лет назад был членом готического движения в Караганде. Сейчас от напускной «замогильности» остались лишь длинные волосы, с которыми он, по его признанию, просто не может расстаться.
— Раньше я очень хотел быть похожим на гота, — вспоминает Женя. — Одевался во все черное, покупал различные аксессуары, анкхи, кресты и прочее. Вся одежда состояла преимущественно из черного цвета. В плане учебы это никак не мешало. Я был сам по себе, и мне было плевать на других. Учеба была важнее неформальной составляющей.
Родители Жени, как и стоило ожидать, его наклонностей не поощряли, но довольно быстро свыклись, убедившись, что он не приносит кровавых жертв сатане и не «подсел» на какой-то страшный новый наркотик, заставляющий отращивать волосы и красить глаза черным карандашом. И, видимо, как все родители лишь уповали на то, что «перебесится». Не прогадали. Сейчас от готического прошлого остались одни воспоминания. Порой не всегда самые радужные.
— Прохожие реагировали ужасно, естественно были проблемы, отбирали пару раз телефон и всё такое, — делится Евгений. — Очень агрессивно до сих пор реагируют на волосы. Хотя я никогда таких людей не понимал. Сейчас я никаких плюсов в таком внешнем виде не вижу. По-моему, наоборот — клоунада. Вся эта одежда и желание как-то особо выделиться. Последние года два я стараюсь не контактировать с большинством неформалов и не посещать некоторые концерты, за исключение крупных и интересных для меня самого. Движения бывают двух типов — положительные и, естественно, отрицательные. Положительные это те, где люди просто встречаются, делятся интересами, взглядами и просто дружат и гуляют вместе.
На эту и на ту…
С каждым годом татуировок у Ильи все больше
Ирокез, порванные джинсы, жилет с наклейками названий рок-групп и гитара наперевес – так Илья выглядел несколько лет назад. Сейчас у него вполне обычная стрижка, очки в пластиковой оправе и работа, связанная с общением с людьми. Не отказался он лишь от одного – татуировок. С каждым годом их на нем все больше и больше, а каждая новая все масштабнее и ярче.
— Первые тату я сделал еще когда был подростком, — вспоминает он. – Это, конечно были «партаки», потом я пошел их перебивать. И вот, сейчас у меня уже почти полный «рукав» (тату от плеча до запястья – прим.авт.), тату на спине и на второй руке.
По его признанию, решился на столь масштабную роспись собственного тела он только после того, как понял, что это не будет мешать ему в работе и личной жизни.
— Это все я делал уже осознанно, — поясняет Илья. – Не какой-то там подростковый бзик. Тату — это навсегда и подходить к этому нужно ответственно.
Кстати, о тех, кто идет на экстремальные меры самовыражения, такие как «туннели» на лице и в ушах, шрамирование и вживление шипов и шариков под кожу Илья ничего плохого не говорит. По его мнению, каждый волен делать то, что хочет, главное, чтобы это было осознанно и не мешало в жизни.
— Сейчас, я считаю, у нас неформалы не пропали, — говорит он. – Их, во-первых, стало меньше, а во-вторых,
Главное для Ильи – чтобы татуировки не мешали в жизни и карьере
они боятся уже так ходить как мы. Не знаю почему, но мы были безбашеннее. Я со своим неформальным видом мог и ночью по Майкудуку ходить, вы же понимаете, о чем я? И не боялся, и никогда ничего не случалось со мной.
О том, будет ли он против, если его будущие дети вдруг захотят полностью покрыть себя татуировкой и пирсингом, он говорит с улыбкой. По его мнению, это все не страшно, а от него самого, как от отца, потребуется лишь объяснить своему чаду, что жизнь довольно длинная, и то, чего так хочется в 16 может запросто ее испортить в 28.
Что осталось?
Сейчас кроме почти уже отживших свое субкультур появляются новые. Правда, с рок или хип-хоп культурой они не связаны. Пожалуй, «венец» субкультур, развившихся в 2010-е — хипстеры. Дорогая одежда, которую с виду легко спутать с секонд-хэндом, дорогой мобильник и томик Кафки, или чего-нибудь сверхумного или ультрасовременного. Кроме них есть так называемые «тренди пипл» — те, кто гоняется за модой и стилем, вопреки своим предпочтениям и «кусающимся» ценам на новые коллекции в дорогих бутиках. Если раньше молодежь мечтала о рок-группе и о побеге, то сегодня идеалы сменились почти полностью. Теперь девочки-подростки мечтают заработать столь модную анорексию или булемию, надеть на тонкие ножки туфли на запредельно высоких каблуках и претендовать на место на обложке свежего «VOUGE». Что из этого лучше, каждый решает для себя.
Если Вы стали очевидцем или участником интересного события и хотите поделиться этим, то отправляйте информацию на электронную почту или WhatsApp:
Почта
Телефон (WhatsApp)Комментариев на новость Куда пропали карагандинские эмо?: 28
Добавить комментарий
сообщите нам об этом, чтобы мы могли исправить.
Если у вас возникли дополнительные вопросы по теме статьи, напишите нам на kontent@nv.kz.
Комментируя, высказывайтесь корректно и по возможности аргументировано.
Соблюдайте правила, принятые на нашем сайте.
Куда пропали карагандинские шахтеры? Раньше каждый третий в толпе выделялся «черными» глазами, а теперь? А теперь такая же редкость, как ирокез. Готов хватает, правда они в хиджабах. Эмо не видно, но очень много ЧМО.
Жека
02 февраля, 2014 в 11:32
Шахты нынче не в почёте. Все сейчас хотят греть попы в офисах, а руками работать хочет всё меньшее число людей.
Шахтёр
02 февраля, 2014 в 13:06
Вам ли не знать, как трудно устроиться на шахту? И сколько желающих поработать руками? Какой то вы неправильный шахтер.
жека
02 февраля, 2014 в 20:07
Вот у нас сосед тоже был странный. Он убивал бродячих кошек, по несколько в неделю и шил из них костюмы и потом рядился в них. Толи он тоже неформал, толи просто дурак. Кто подскажет?
ЗИМАЛЯ
02 февраля, 2014 в 11:59
Трудно быть самим собой.
Читая подобные журналистские расследования о якобы «проблемах» современной молодежи, думаешь о том, что ничего нового они по сути не открывают.
Во все времена люди искали способы самовыражения и самоутверждения в мире.
Кто-то изобретал колесо, кто-то придумывал новый фасон одежды,
кто-то покрывал свое тело татуировками и т.д. и т.п.
Другой вопрос, зачем это вообще человеку нужно?
Ну хочется тебе подражать анимационным персонажам, и что?
Мне, например, это абсолютно неинтересно и никак не волнует.
У меня свои мечты и фантазии.
Но так или иначе я тоже ищу свой способ самоопределения в этом мире.
И в этом поиске лично меня волнуют две вещи.
Во-первых,
как остаться самим собой,
не подгоняя себя под запросы и ожидания других людей,
жить в гармонии и согласии со своим внутренним «Я»
(или совестью, кому как нравится),
радоваться самому процессу моей жизни
со всеми его трудностями и противоречиями.
Во-вторых,
как научиться признавать право другого человека
на свое собственное понимание этой жизни,
не обвинять его в «неправильности»,
верить в его добрые намерения.
Поэтому для меня любые попытки человека стать самим собой,
не за счет других,
а в результате самоактуализации,
заслуживают понимания и уважения,
а во многих случаях и поддержки.
Особенно,
если это попытки ребенка,
который чаще всего и страдает
из-за наших желаний и стремлений лепить его «по нашему образу и подобию», мучается от наших требований
соответствовать безликим стандартам одобряемого поведения.
Впрочем,
на эту тему человечеством за все время его существования
сказано и написано немало.
Главное,
было бы желание жить по этим нравственным принципам,
думая не о том,
как исправить других,
а о том как трудно быть самим собой.
думая не о том, как исправить других..., как трудно быть самим собой.
02 февраля, 2014 в 12:55
что такое «быть самим собой»? ни один человек не знает, каков он, когда он «сам собой», потому что с раннего детства подчиняется неким социальным нормам. когда же кто-то говорит человеку «будь самим собой» — скорее всего это скрытая манипуляция, т.е. от человека хотят, чтобы он следовал определённым, нужным им правилам, и называют это хитро — «будь самим собой»)
«просто жить» же те же веды, допустим, завещали только шудрам. все остальные живут в разной степени непросто..
mancubus
02 февраля, 2014 в 15:05
Если уж не знаете как слово пишется, то пишите по-русски «обжорство»
, а также просто скопируйте и вставьте название журнала. 
А подписи под фотографиями специально такими нечитаемыми делаете?!
Гоша
02 февраля, 2014 в 12:57
Я бы так называемых хипстеров не стал причислять к субкультуре. Это просто люди с культом потребления, для них главное чтобы этикетка была на шмотке и айфончик в кармане. У них никакой идеологии, что характерно для субкультур. Культ потребления вовсю шагает по планете, заставляя покупать людей в кредит сотни ненужных им вещей
Шахтёр
02 февраля, 2014 в 13:08
они выросли, повзрослели и поумнели)))
Олька
02 февраля, 2014 в 14:14
«булемия», бггг.
как-то не раскрыта тема гомосексуальности значительной части «неформальных» движений.
Коркин
02 февраля, 2014 в 14:15
Г-н Коркин ?
1.Таки и распишите этот аспект-ежели хочите сильно…
2.Как говорил персонаж из М-Ф Симпсоны:»Смотреть легче,чем что-то сделать».
Есть аналогичное высказывание и у других:
«Чему нибудь да научила своих детей природа-мать,
кто ничего не умеет делать-умеет тот критиковать».
3.Да вот уж действительно фамильное на след ство- категоричность коммунистов,желание всех поучать и др.
4.А свое -то хоть что-нибудь личное-отличное
от других с поправкой на нынешнее время
у Вас Г-н К-н есть? ГУМАНИТАРИЙ
Таки и распишите этот аспект-ежели хочите сильно...
03 февраля, 2014 в 05:19
Гот!» — подумал попугай, увидев ворона.
«Гей!» — подумал ворон, увидев попугая.
Гот!" — подумал попугай, увидев ворона."Гей!" — подумал ворон
10 февраля, 2014 в 19:03
За любой субкультурой всегда стоит некая идеология. Таковая была у хипарей, у панков и прочих. Внешний вид же служил неким атрибутом, примерно как форма на поле боя позволяет узнавать своих. Но какая идеология у хипстеров — не вгоняю совершенно. По моему это просто мода на определенный внешний стиль, а никакая не субкультура. Тем более не «венец субкультур»..
mancubus
02 февраля, 2014 в 14:28
Татьяна Константинова, а почему вы про себя не написали. Вы тоже эмо и ваша подружка Демченко. Я заметила, что вы больше перестали выделяться из толпы )))))))
Татьяна
02 февраля, 2014 в 17:37
Я точно не эмо =)) Уж простите, разочаровала =) У меня просто есть татуировки, это никоим образом меня к субкультуре эмо не причисляет, Если уж совсем на чистоту, то мне ближе панк-культура. Про Анастасию Демченко лучше спросить у нее =) Но она тоже не эмо, поверьте.
Татьяна Константинова
04 февраля, 2014 в 14:18
Татьяна, откуда такая осведомленность? Вы следите за нами?!
А вообще, благодарю Вас. Благодаря Вам я теперь буду знать кто я)))
З.Ы. Пошла отращивать челку, красить ее в розовый, менять стиль одежды и плакать:) Надо соответствовать Вашим требованиям.
Анастасия Демченко
05 февраля, 2014 в 12:19
каловые массы
Человек
02 февраля, 2014 в 18:44
Остались двойственные впечатления.
с одной стороны —
во все времена люди пытались выделиться,
хоть как-нибудь, чем-нибудь,
особенно — люди помоложе, лет до 20.
С возрастом появляются более жизненные интересы,
более жизненные проблемы,
и увлечение детства незаметно исчезает…
с другой стороны — посмотрите
, ведь за последние год-полтора,
не только эти чудаки пропали с улиц!
ведь практически исчезли и хиджабы!.
и если хиджабы более-менее понятно,
то с готами и эмо немного сложнее…
а именно:
для средне статистического горожанина,
напуганного постоянными сообщениями о диверсиях, терактах, и т.д. —
нет особой разницы кто перед ним:
мирный неформал
или некто в хиджабе;
и мне кажется — что пару -тройку
неформалам хорошо влетело, на улицах города.
и так как выделяться хочется — а получать нет,
то все постепенно сошло на нет.
как-то так!))).ГУМАНИТАРИЙ
за последние год-полтора, не только эти чудаки пропали.ГУМАНИТАРИЙ
02 февраля, 2014 в 20:37
Я думаю с каждым новым поколением идёт новая ветвь развития людей которые могут себя само выразить. Просто в нашей стране другой менталитет. И не каждый может понять порой косплеер перед ним гот, это, металлист, панк и.т.д. А не которые спрашивают а что это такое? Если человек может себя само выразить то значит что он личность, а не серая масса которая копирует друг друга и не могут даже само выразить себя, и в результате человек как личность ни кто.
Ghost
04 февраля, 2014 в 02:13
все могу понять — и татухи и длинные волосы это попытка выделится, НО переодевания девушки в героев японских мультиков это наоборот отрицание себя и своей индивидуальности, и желание быть кем-то другим, хочется быть красивым героем из сказки, это попахивает тем что дамочка себе не нравится и ей приятнее смотреть на себя ненастоящую на фотографиях, чем в зеркале в жизни. тут уж к психологу надо простите. я не удивлюсь если девочка еще и лесбиянкой окажется
Леха
04 февраля, 2014 в 20:07
Элеонора и правда лесбиянка) я ее лично знаю, она со своей девушкой и занимается косплеем. хотя сейчас она вроде уже би
Kraft
05 февраля, 2014 в 16:30
Хорошая газетная статья…
1.Схема взросления социологическая или социально-психологическая естественно общеизвестна…И также как законы физики и астрономии реализуется вне зависимости от общества, страны и др.
С поправочным коэффициентом на местный менталитет, традиции, религию и др.
2.Но есть ли жизнь на Марсе или нет там жизни — это интересно узкому кругу читателей-типа философ, гуманитарий и прочие логи…
А ЭТО ГАЗЕТА…и в статье показаны конкретные и известные (пусть даже и в своем кругу) люди. И динамика их взглядов…
В США некоторые люди задерживаются в своем счастливом возрасте и там и продолжают жить (типа байкеров, старых хиппи и др.) .
3.Раньше этих молодых(эмо,готы и др.) были стиляги…Да,да где-где… у нас в…
И их также отлавливали «правильные» пацаны из числа комсомольцев…-как в аналогичном фильме…
В Америке хиппи сменили яппи и так далее.
А еще раньше А.С.Пушкин(,?,) писал так
(за точность не ручаюсь, а искать лень…)
«Счастлив тот, кто С МОЛОДУ БЫЛ МОЛОД_
СЧАСТОЛИВ ТОТ КТО ВОВРЕМЯ СОЗРЕЛ..
Кто в 20-лет был франт иль хват,
А в 30-ть выгодно женат,
Кто в 50-т освободился от частных и иных долгов…
О ком твердили целый век-
NN- прекрасный человек”.
4. А вот отношении самореализации в других формах-одни как вышепомянутые –так другие –против…А БАБА-ЯГА ПРОТИВ !!!.Из физики –закон действия равен закону противодействия,в социальной реальности бывают временные «Выигрыши-проигрыши»,но в целом прогресс идет…
У датского (из ДАНИИ-страна такая) художника-карикатуриста Херлуфа
(имя такая-ничего другого) Бидструфа показана динамика изменения взглядов поколений-
Сами(пока молодые) танцуют танго
(ужасно развратный танец-с точки зрения их родителей),
а потом уже, как родители, осуждают чарли -стон и так далее.
Очень наглядно…
5. А кто из них в чем SEXY-это их личное дело
(как и их личное тело) и
они сами пусть решают-с кем и…
А Ежели жаба зависти душит-типа не со мной…
А я красивей, а вот на меня не обращают внимания те,
кто мне нравится…Так это было есть и будет. УВЫ,,,
6.В общем, Таня Константинова не опозорила ты своей профессии
и своей двойной тезки (в Караганде она работала, но уехала из РК…)
Таня Константинова-Хорошая газетная статья…
05 февраля, 2014 в 17:24
Бидструп — фамилия такая
Гоша
05 февраля, 2014 в 18:12
Гоша, спасибо за уточнение-
это меня эмоции захлестнули…
Но, тем не менее,если уж…а) ,
то и бе): СЧАСТ(О-лишняя буква)ЛИВ
PS/Создается иллюзия,
что было так интересно,
что не заметил?
СЧАСТ(О-лишняя буква)ЛИВ
05 февраля, 2014 в 22:47
Заметил (и не только это
). Но комментарии в этом плане (ошибки и описки) не комментирую (и именно из-за эмоций 
).
P.S. Правда, 2 раза были сделаны исключения (извинился за них). А в данном случае посчитал нужным поправить, т.к. это фамилия. ИЗВИНИТЕ
Гоша
06 февраля, 2014 в 00:27
За что-извините?
За напоминание о том.что нужно для начала,
хоть правила орфографии соблюдать…
Если уж правила дорожного движения-пофиг…
Хотя это и одноуровневые понятия…
Беспорядок в туалете-от беспорядка в голове-
это мнение профессора…
Беспорядок в туалете-от беспорядка в голове- это мнение профа
07 февраля, 2014 в 10:56
Шумкин Павел
«Откуда берется серое, покорное большинство?
Оно рождается от отсутствия в себе же яркого, упругого меньшинства,
живущего иными, безукоризненными категориями.
Которому не только не сносна общая мораль, но и своя собственная,
сносящая эту несносность.
И только, когда таки рождается такое необычное и несгибаемое меньшинство,
у большинства появляется вектор
и тяга для своего полного перекрашивания,
после которого в нем опять появляется необходимость рождение иного, яркого цвета.»
.
"Откуда берется серое, покорное большинство?"Шумкин Павел
06 февраля, 2014 в 13:15
1. Рассказал(а) Артур http://anekdotov.net/anekdot/today.html
Жил-был Широкий Кругозор. Но мама постоянно говорила ему:
— Хватит витать в облаках!
А в школе требовали учить все отсюда досюда.
И только так, как написано.
И Кругозор все сужался и сужался,
пока не стал точкой… Точкой зрения…
11. Рассказал(а) Толик—
Сема, ты разбираешься в рэпе?
— А че разбираться-то? В
резал по ней, и все!
14. Рассказал(а) Петрарка/Одноклассники — страшный сайт.
Ко мне просятся в друзья
— натяжные потолки
пластиковые окна,
шторы и
шкаф-купе.
Не помню, чтобы в школе со мной такие учились.
И Кругозор все сужался и сужался, пока не стал точкой...
06 февраля, 2014 в 16:44